人的一生是在無(wú)數(shù)次的樹(shù)立目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之中度過(guò)，細(xì)化到毎天的工作與生活，或以月、以年、以十年為單位，進(jìn)行確立、奮斗、與達(dá)成。而每個(gè)人的心里又都有一個(gè)總的目標(biāo)，歸納起來(lái)，這個(gè)最終目標(biāo)才是人們一切生產(chǎn)創(chuàng)造的動(dòng)力來(lái)源，它影響著一個(gè)人的思維與行動(dòng)，決定了一個(gè)人的人生觀與價(jià)值觀，而這，即是人生發(fā)展的方向。

學(xué)生是為一個(gè)的未來(lái)。學(xué)生人生發(fā)展方向的確立不僅影響著個(gè)人，還影響著家庭、集體、乃至整個(gè)社會(huì)。當(dāng)學(xué)生載終完成了學(xué)業(yè)，即將踏上社會(huì)舞臺(tái)，影響著學(xué)生們的是對(duì)未來(lái)的抉擇，以及對(duì)自身能力的評(píng)估與判斷，而此時(shí)，職業(yè)生涯規(guī)劃就顯得尤為重要了。從某一個(gè)角度分析，學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃即是他們?nèi)松l(fā)展的縮影，重要的不是為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗的過(guò)程，重要的是在目標(biāo)樹(shù)立與確立之冋的階段，即如何規(guī)劃，以及選擇正確的人生發(fā)展方向。

一、生存原則的確立

“嗟來(lái)之食”在大多數(shù)國(guó)人眼中是為侮辱的象征，古人認(rèn)為，在思想道德與生存的取舍之冋，前者是為首選，是一個(gè)人的立世之本。然而古人又云：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。誠(chéng)然兩者之冋處境不同，追求不同，對(duì)思維主體的影響也不盡相同。然而在職業(yè)生涯中，任誰(shuí)也無(wú)法、而且也不可能在客觀物質(zhì)條件許可的范圍之外企求奇跡的謎生，唯物史觀告訴我們，沒(méi)有對(duì)物質(zhì)的需求，人類(lèi)之間也就沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，因此，追求人生方向的發(fā)展是必然的，而生存則是必須的。

當(dāng)前，有許多學(xué)生對(duì)人生目標(biāo)的追求過(guò)高或是過(guò)低，而忽略了對(duì)自身能力的評(píng)估與判斷。一方面，對(duì)于“嗟來(lái)之食”學(xué)生沒(méi)有抗拒的勇氣，沒(méi)有自信，缺乏對(duì)追求人生目標(biāo)的執(zhí)著與堅(jiān)定；另一方面，學(xué)生盲目的擇定不符合自身實(shí)際情況的職業(yè)與理想，對(duì)自身過(guò)高的評(píng)價(jià)造成了學(xué)生在剛剛登上社會(huì)舞臺(tái)時(shí)便面臨著兩難的境地。

因此，生存原則的確立是學(xué)生依據(jù)自身能力而做出的科學(xué)合理的評(píng)判，這等同于職業(yè)生涯規(guī)劃，同時(shí)也符合學(xué)生人生發(fā)展方向的目標(biāo)瑜立。生存原則要家學(xué)生在規(guī)劃未來(lái)時(shí)具有多種素質(zhì)，這些素質(zhì)包括對(duì)所學(xué)知識(shí)的認(rèn)知，對(duì)自身能力的認(rèn)知，以及對(duì)當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知。

二、職業(yè)生涯規(guī)劃

向陽(yáng)生涯職業(yè)規(guī)劃師介紹，評(píng)估與評(píng)測(cè)不是相等的，這正如樹(shù)立與確立之冋存在著極大的差異一樣。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，學(xué)生對(duì)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃一般包括以下幾項(xiàng)內(nèi)容。

1.樹(shù)立

世上沒(méi)有無(wú)來(lái)由的成果，所有的經(jīng)過(guò)都是從樹(shù)立目標(biāo)開(kāi)始，即便是偶然的發(fā)現(xiàn)也存在一定的背景，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)，不要奢望沒(méi)有目的的在以后事業(yè)上的多元化發(fā)展，因此，從職業(yè)生涯規(guī)劃到人生發(fā)展的方向，首先應(yīng)當(dāng)樹(shù)立目標(biāo)，而樹(shù)立目標(biāo)的原則，則以"務(wù)實(shí)”為第一要素。

2.評(píng)估

評(píng)估包括自我評(píng)估與社會(huì)環(huán)境評(píng)估兩項(xiàng)主要內(nèi)容，其中，自我評(píng)估是整個(gè)規(guī)劃流程中最核心的環(huán)節(jié)，同時(shí)也是人生中的兩大難題之一。對(duì)于每一個(gè)人而言，反思是其人生中的一大課題，而反思的目的即是評(píng)估自我，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。然而有多少?lài)?guó)人只看到別人的短處而看不到別人的長(zhǎng)處，這是值得我們思考的。而社會(huì)環(huán)境評(píng)估則需要學(xué)生能夠充分地了解社會(huì)，掌握社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，并從自我的角度去衡量自身所能達(dá)到的階段，并以此為基礎(chǔ)評(píng)瀏自己的人生發(fā)展方向。

3.評(píng)測(cè)

當(dāng)前的社會(huì)局勢(shì)是風(fēng)云變幻的，在對(duì)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行評(píng)估的基礎(chǔ)上，學(xué)生還需對(duì)自身能力進(jìn)行評(píng)測(cè)，進(jìn)而確認(rèn)自身的優(yōu)勢(shì)。而評(píng)測(cè)是需要以實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證的，這需要學(xué)生將自己的職業(yè)生涯規(guī)劃放到具體實(shí)施中去檢驗(yàn)，并從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜與多變，認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)點(diǎn)，完善自身的缺點(diǎn)，最終使職業(yè)生涯規(guī)劃更清晰與明確。

4.確立

在一項(xiàng)針對(duì)職高以及應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生所開(kāi)展的調(diào)查問(wèn)意中，調(diào)查者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生對(duì)未來(lái)的人生目標(biāo)具有不明確性，隨遇而安的思想觀念嚴(yán)重，這極大程度的影響了個(gè)人知識(shí)、以及個(gè)人能力的發(fā)揮，并從側(cè)面反映出了當(dāng)前我國(guó)大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃是否是一紙空文，學(xué)生的人生發(fā)展方向是否能夠確立，這不僅關(guān)系著學(xué)生個(gè)人，還關(guān)系著我國(guó)的教育，關(guān)系著教育目標(biāo)的明確性。而對(duì)于學(xué)生而言，所確立的目標(biāo)是否僅是一時(shí)的沖動(dòng)，還是真正的經(jīng)過(guò)了深思熱慮，經(jīng)過(guò)了樹(shù)立、評(píng)估與評(píng)瀏幾項(xiàng)內(nèi)容的檢驗(yàn)，關(guān)乎著學(xué)生的人生發(fā)展方向。